DARI MUSTAHIK MENUJU MUHSIN

Economic Ladder: Membangun Peradaban Melalui Ekosistem Instrumen Keuangan Islam

“Masalah terbesar ekonomi umat bukanlah kurangnya dana. Masalah terbesar adalah tidak adanya tangga yang menghubungkan seseorang dari kemiskinan menuju kemandirian.”

Bayangkan seorang laki-laki bernama Ahmad.

Usianya 35 tahun.

Ia memiliki istri dan dua anak.

Usahanya bangkrut.

Rumah kontrakan menunggak.

Motor sudah digadaikan.

Tabungan habis.

Masih memiliki utang Rp180 juta.

Tidak memiliki agunan.

Tidak memiliki akses pembiayaan.

Bank menolak.

Investor tidak percaya.

Saudara mulai menjauh.

Ia termasuk gharimin, tetapi yang lebih menyedihkan, ia juga mulai kehilangan harapan.

Setiap hari ia bertanya dalam hati,

“Kalau saya ingin bangkit, harus mulai dari mana?”

Tidak ada yang menjawab.

Karena memang tidak ada sistem yang mampu mengangkatnya secara bertahap.

Di sinilah sebenarnya terdapat sebuah gap besar dalam sistem ekonomi modern.

Di bawah, masyarakat miskin belum layak menerima pembiayaan komersial.

Di atas, lembaga keuangan baru mau membiayai ketika usaha sudah berjalan.

Di tengah-tengah itulah jutaan masyarakat terjebak.

Bukan karena mereka malas.

Tetapi karena mereka tidak memiliki tangga untuk naik.

Padahal Islam sejak lebih dari 1.400 tahun yang lalu telah menyediakan tangga tersebut melalui instrumen keuangan sosial Islam.

Saya menyebutnya sebagai Economic Ladder.

—

Anak Tangga Pertama

SURVIVAL ECONOMY

Di sinilah zakat, infak, sedekah, dan qard hasan bekerja.

Fungsinya bukan sekadar memberi bantuan.

Tetapi menyelamatkan manusia.

Menyelamatkan kehidupannya.

Menyelamatkan keluarganya.

Menyelamatkan harga dirinya.

Pada tahap ini seseorang tidak membutuhkan investasi.

Ia membutuhkan kesempatan untuk bernapas kembali.

ZIS adalah bantalan pertama agar manusia tidak semakin jatuh.

—

Anak Tangga Kedua

LEVERAGING ECONOMY

Ketika seseorang mulai berdiri kembali, tantangan berikutnya muncul.

Ia memiliki kemampuan.

Ia memiliki semangat.

Tetapi tidak memiliki aset.

Di sinilah wakaf produktif mengambil peran.

Wakaf bukan sekadar membangun gedung.

Wakaf adalah patient capital.

Modal yang sabar.

Modal yang percaya kepada manusia.

Modal yang memberi kesempatan seseorang mengelola aset produktif tanpa dibebani tekanan keuntungan jangka pendek.

Melalui wakaf, seorang mustahik mulai berubah menjadi entrepreneur.

Ia belajar memimpin.

Belajar mengelola.

Belajar bertanggung jawab.

Bukan hanya menerima bantuan.

Tetapi mulai menciptakan manfaat.

—

Anak Tangga Ketiga

COMMERCIAL ECONOMY

Setelah usaha mulai sehat, pembiayaan sosial harus mulai berkurang.

Usaha yang sehat harus belajar mandiri.

Pada fase ini masuklah pembiayaan komersial.

Perbankan syariah.

Sukuk.

Lembaga pembiayaan.

Modal ventura.

Kini usaha mulai berdiri dengan kekuatan pasar.

—

Anak Tangga Keempat

PUBLIC ECONOMY

Ketika perusahaan telah matang, akses pembiayaan menjadi lebih luas.

Pasar modal.

Corporate Sukuk.

IPO.

Ekspansi nasional.

Pada tahap ini instrumen sosial tidak lagi menjadi sumber modal utama.

Karena misinya telah selesai.

—

Anak Tangga Kelima

CIVILIZATION ECONOMY

Inilah tujuan akhirnya.

Bukan sekadar menjadi kaya.

Tetapi menjadi manusia yang memberi manfaat.

Ia yang dahulu menerima zakat…

Kini menjadi pembayar zakat.

Ia yang dahulu mengelola aset wakaf…

Kini menjadi wakif.

Ia yang dahulu membutuhkan bantuan…

Kini menjadi filantrop.

Ia membangun sekolah.

Membangun rumah sakit.

Membiayai riset.

Melahirkan pemimpin baru.

Menciptakan lapangan kerja.

Dan ketika generasi berikutnya mengalami kesulitan, ia membangun tangga yang sama agar orang lain juga bisa naik.

Inilah makna keberlanjutan.

—

Filosofi Besarnya

Selama ini kita sering bertanya,

“Wakaf mau dibangun menjadi apa?”

Mungkin pertanyaan yang lebih penting adalah,

“Wakaf ingin membangun siapa?”

Karena gedung tidak akan membangun peradaban.

Manusialah yang membangun peradaban.

Gedung hanyalah alat.

Tanah hanyalah media.

Modal hanyalah sarana.

Tetapi manusia adalah tujuan.

Maka menurut hemat saya, seluruh instrumen keuangan Islam—zakat, infak, sedekah, wakaf, qard hasan, sukuk, hingga pasar modal syariah—bukanlah instrumen yang berdiri sendiri-sendiri. Semuanya adalah anak tangga dalam satu Economic Ladder yang mengangkat manusia dari keterpurukan menuju kemandirian, lalu dari kemandirian menuju kepemimpinan, dan akhirnya dari kepemimpinan menuju peradaban.

—

Economic Ladder
Ketika ZIS dan wakaf produktif tidak lagi dipandang sebagai bantuan melainkan menjadi daya ungkit (leverage) dalam ekonomi
www.gatotkacacenter.org